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最早受中国文化影响的亚洲国家是朝鲜还是日本?

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发表于 2019-4-16 16:54:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
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发表于 2019-4-16 16:54:56 | 显示全部楼层
谢邀,我是以史为鉴。
要我来说,如果按题目中的说法:最早受中国文化影响的亚洲国家是朝鲜还是日本?我选日本!



为啥呢?明明朝鲜距离中国更近啊。理由有这么几个:

朝鲜这俩字最早是殷商时期的大臣箕子在商朝灭亡后率领商朝移民所建立的箕子朝鲜,周武王听说后就直接把朝鲜封给箕子。
箕子还曾经去周朝朝觐,路上还做了著名的麦秀之歌。
麦秀渐渐兮,禾黍油油。
彼狡童兮,不与我好兮。   
箕子朝周时看到殷商故地破败,于是做了《麦秀歌》,这也是中国现存最早的文人诗。诗中的“狡童”一般都认为是商纣,箕子对于商纣这个“狡童”不听自己的劝告最后身死国灭,愤慨无奈不已。


不论是箕子朝拜周朝,还是这首《麦秀》被选入诗经,都可以证明箕子朝鲜和周朝明明就是中原王朝和诸侯国之间的关系,并不能称之为外国。
之后箕子朝鲜被卫满朝鲜所灭,卫满朝鲜又被汉武帝所灭。建立了乐浪四郡,实行汉朝的统治,这更就是一国了。
之后一直到了明朝,朱元璋给当时篡位的李成桂赐予朝鲜的国号,于是朝鲜正式成为中国的附庸,一直到了清朝末年,袁世凯都在朝鲜驻军。

再来看看日本,在东汉光武帝刘秀时代,才给予日本来华使者赐予:汉倭奴国王金印。
之后中日商贸状态较低,直到唐朝白江口一战打醒了日本人,日本在疯狂的派遣遣唐使,学习大唐文化。
所以以史为鉴认为,朝鲜在近代之前根本不能算作一个独立的国家,因此本题的答案应该是日本

我是以史为鉴,每天都有有趣的历史故事,欢迎关注。

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发表于 2019-4-16 16:55:19 | 显示全部楼层
此朝鲜如果指的是朝鲜半岛而不是如今的南韩北朝,那么,最早受到中国文化影响的是朝鲜,影响一直到晚清还存在。日本要到很久之后才受到中华文明的影响,并且官方的交流并没有持续太长时间,唐朝之后多是民间交流,最主要的团体是和尚僧人。
现在的朝鲜半岛不太承认最先开始的两个王朝。是因为他们认为自己有熊孩子的血统。
第一个在朝鲜建立王朝的是箕子,是纣王的贤臣,史称箕子朝鲜。武王伐纣,商汤灭亡,箕子走朝鲜,教民蚕桑礼仪织作耕种,这段历史表明,朝鲜半岛是有居民的,并不属于当时的中国。有人会拿武王封箕子于朝鲜来说事,这个不能算证据,是周朝单方面的册封。箕子来朝鲜的装扮是穿着白衣,所以现在朝鲜半岛依然尚白,历朝政府对服色屡禁不止。至今平壤附近还有箕子衣冠冢,传说埋着箕子的冠与剑。而第二个建立王朝的是春秋时期燕国叛将卫满,史称卫满朝鲜。之后更是被汉武帝出兵灭掉,设置乐浪四郡,虽然不是全境,但面积也不小。这个是有实物和史料证据的。第三个朝鲜才是朝鲜本地人自己建立的。再次之后不论是统一的朝鲜半岛还是三韩时代的半岛,都以附属国自居,君子之风浓厚,和现在迥异。
但现在朝鲜半岛很多人认为,第一个朝鲜是檀君建立的,天神下凡与熊女结合,诞下子嗣建立檀君朝鲜。所以就应该明白为什么韩国这些人不太认历史了吧,熊女后代,就是一群熊孩子。
日本虽然有徐福东渡的传说,但目前还没有证据表明徐福到达的就是日本。史料没有记载,实物也没有发现。但三国时期曹操曾经派人到过日本,据史料来看,当时日本还不懂缝纫技术,类似野人。唐朝之后交流频繁,日本战国时期就是照搬中国制度以后产生的后果,没有发展基础,只能选择战乱形式来磨合。顺便提一句,日本通行的货币要从中国买进。
而大概在宋朝时期,日本民族意识觉醒,不再与中国进行官方交流,就出现了一个奇怪的现象,民间技术要比官方更发达,最直观的体现在于历法,对星象的观察民间更为准确。但也正因为民族意识觉醒太早,史书就开始胡编乱造,据日本的历史年代推断,造纸术要比中国早好多,明显与事实不符。至于吧五倭王朝华改为中国进贡日本就更不足为奇了。


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发表于 2019-4-16 16:55:27 | 显示全部楼层
最早受中国文化影响的,应是朝鲜。
首先是有国土相联的优势,更有有通高的接触。
商代箕子帅五千人涉朝鲜,建立箕子朝鲜。当时就把中国文化带入朝鲜,始两地之化开始大规模的交流。
箕子是商周交合之时被封朝鲜的,他带去了、农耕、纺织、制陶和青铜冶炼技术,还有大量的古籍文献(考古出土的青铜与陶器可证明)。这些文化与文明,及大的开发了朝鲜,使其文明与文化得到极大的提高,也很好的溶合在一起,直到今日。
而日本与中国的接触,是在汉朝光武帝刘秀时期。据<后汉书、芒武帝本纪﹥和<后汉书东夷传>中载:″光武二年,倭奴国奉贡朝贺,使人自称″大夫",武帝赐金印缓"。武周时期改称″日本",与唐朝往来密切,派大批遣唐使团,学习中国的先进技术和文化。日本孝德天皇,推行革新,效法唐制。
于此说来,朝鲜应是最早接触中国文明和技术的国家。
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发表于 2019-4-16 16:56:19 | 显示全部楼层
今朝鲜族起源于朝鲜半岛南部三韩(马韩、辰韩、弁韩),箕子朝鲜与卫满朝鲜虽系中华文化,但在武帝时被当地土著高句丽灭亡,高句丽在唐高宗时被大唐灭亡,将高句丽人迁入内地充军为奴,其文化被彻底灭亡。大唐属国新罗统一半岛,半岛前三国时代终结。后三国时代王建在高句丽废墟上建立高丽,并再次统一半岛,元被灭后,高丽王不知天高地厚派遣李成桂攻打明朝,李成桂自知不敌,搞了另一个版本的黄袍加身,并成为明朝属国,开始全面汉化。由此可见,在唐之前,高句丽是一个拥有属于自己独特文化的政权,半岛至少在唐宋时还是以自己独特文化示人的。
而日本在“白江口之战”后就认识到自己的问题,开始全面引进汉族文化制度。
最后题外话,中韩学术界关于高句丽及箕子朝鲜、卫满朝鲜是朝鲜族文化还是中国文化一直有争议。中韩学术界认为箕子朝鲜、卫满朝鲜属于中国文化系统是没有争议的,因此韩国学界一直在努力淡化箕子朝鲜和卫满朝鲜,前些年更是直接将它们从历史书上删去,而高句丽以语言体系来说,与古日本同源;并且唐朝将高句丽灭亡以后,把高句丽人都迁往内地(据史载有八十万以上),充军没籍为奴(参照玄宗时名将高仙芝),因此高句丽与现朝鲜族并无半点联系,正源为南方三韩。而韩国学术界为了证明自己历史的悠久,将高句丽划入自己的历史体系,并创造性的生造了他们的“大椿”----“檀君”,据说有一千四百岁,同时也被当做韩国的“黄帝”、始祖,生生的把韩国历史从箕子朝鲜往前推了一千多年。
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发表于 2019-4-16 16:56:24 | 显示全部楼层
谢邀!我想应该先是朝鲜,首先它离我们最近(接壤),日本与我们隔海相望,以古代的海上交通工具的不发达状况,日本应该后与朝鲜接触中华文化。再者,自晋武帝死后八王之乱争夺中央政权造成天下(中国)大乱,使得觊觎中原久矣的胡人(北方少数民族)趁火打劫侵犯中原(五胡乱华),迫使得中原的贵族和士子来到南方建立了东晋王朝(衣冠南渡)。自此一直到隋朝再一次的实现大一统之前,中国都是处于军阀割据的状态,到了唐太宗的时期,天下才得到大治,恢复了元气,才有了万邦来朝的鼎盛景象。日本不断的派遣“遣唐使”来华,将中华文明传回日本。这些只是我个人的浅见,有不对的地方还请各位大神不吝赐教!
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发表于 2019-4-16 16:56:32 | 显示全部楼层
这与交通有关,离中国近自然受中国文化影响早,更别说历史上曾经是中国一部分的朝鲜半岛。
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发表于 2019-4-16 16:57:18 | 显示全部楼层
应该是朝鲜、要知道朝鲜历来都是中华附属国、只是日本传承的更好。
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发表于 2019-4-16 16:58:04 | 显示全部楼层
朝鲜与大陆一江之隔,日本与大陆隔海相望,近水楼台先得月,袁世凯就作过当年的安东镇守使。您说如何?
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